**核心主题:** 文本探讨了人类集体失忆的可能性,质疑官方历史叙事,特别是关于工业革命、殖民主义和世界大战的解释,并认为这些事件是故意抹去人类过去辉煌文明和真实历史的手段。 **以下是翻译和整理后的内容:** **我们对自己的过去了解多少?我们是否正在遭受集体的记忆丧失?** 是否存在一个技术先进的统一文明,距今不足 500 年?世界真的像它看起来那样吗?现在是时候让我们再次回忆起来,揭开欺骗的面纱了。 **集体记忆** “无神话的人,永远饥饿,站在所有道路之间,挖掘和刨根,即使他必须在最遥远的古代为它们挖掘。如果不是因为神话的丧失,神话家园的丧失,神话子宫的丧失,无法满足的现代文化的巨大历史需求,无数其他文化的聚集,对认可的渴望指向什么?然而,没有神话,每一种文化都会失去其健康的创造力。” —— 弗里德里希·尼采,《悲剧的诞生:源自音乐的精神》 今天人类最紧迫的问题是意义的丧失。意义植根于过去。当对过去的了解消失时,生命的意义也随之消失。今天的人不知道自己从哪里来,自己是谁,以及自己要去哪里。他已成为可以随意指挥他的力量手中的棋子。脱离了他的过去,就没有基础,而没有基于现实的基础,就没有办法建立对世界的客观理解。只有回到自己的根源,才能找回生命的意义。 表观遗传学,研究不直接编码在我们 DNA 中的基因表达的可遗传变化,表明我们的生活经历,如困境、创伤经历等,会传递给后代。神话和宗教传统走得更远,谈论集体记忆。在印度教的圣典《吠陀》中,已经提到了某种普遍记忆。梵语单词 akasha 代表天堂、空间或以太,根据东方智慧传统,它是构成万物的五种元素中最微妙的一种。因此,根据印度神话,所有曾经被思考过的思想和所有曾经被执行过的行为都存储在这个信息场中,这也体现在印度和斯里兰卡传奇的棕榈叶图书馆中。世界记忆的概念也存在于西方文化中。我们可以在《圣经》中找到类似的提及,例如《以赛亚书》提到了记忆之书。 每一个活动都是一种能量形式,能量不会消散,它会被保留下来。我们处于一个封闭的系统中,你看,你所做的一切,你所说的一切,你所采取的每一个行动,你所赚或花的每一分钱,都被记录下来。所以我们可以假设,我们祖先的所有经历仍然存在于一个我们看不见的能量场中。直到大约 100 年前,以太仍然是物理学中的标准概念,用来解释不可见空间的性质。即使今天我们很大程度上与过去脱节,这些经历也没有消失,只是被埋藏起来了。因此,如果我们揭开面纱,让记忆再次浮现,我们应该能够与过去重新连接。 为了接触集体记忆,一定程度上需要集体的努力。个人独自一人无法突破失忆症。有些图像充满了如此强烈的意义,以至于人们会莫名其妙地被它们吸引。世界上的宗教在一定程度上借鉴了这些图像,尽管方式极其具有破坏性。神话和童话也包含这样的图像。一个神话的意义越强烈,它在我们的过去就越重要。从一个神话的光辉中,我们已经可以认识到它对人类的重要性,如果我们允许它,让我们自己被它触动。例如,洪水已经深深地烙印在我们的集体记忆中,巨人、龙或邪恶女巫的故事也是如此。我们人类越是放弃这些神话般的图像,我们就越是与自己的过去,从而与自己的存在疏远。这种自我异化的过程始于所谓的启蒙时代。 伊曼纽尔·维利科夫斯基写道:“失忆症是人类的防御反应之一。我们知道战斗冲击对士兵的影响。在较早的希腊作家,毕达哥拉斯派和斯多葛派的著作中,你会发现明确的陈述表明,在人类历史和地球历史上发生的灾难并非异常事件,它们实际上是主导的,反复发生。但从历史记录中,我们看到关于灾难的知识慢慢消失在遗忘中。柏拉图在几部作品中描述了灾变。他写了关于被毁灭和重建的世界。在《蒂迈欧篇》中,他指出希腊人不记得古代的灾难,除了洪水。他补充说,正如赛斯的祭司告诉梭伦的,他那个时代的人们无法记住这些灾难性事件。在另一部作品中,其作者可能被错误地归于柏拉图,他被描绘成相信一个和平的宇宙。柏拉图的学生亚里士多德拒绝相信灾难。学术界接受了亚里士多德的观点,即行星永远不会改变它们的运动。他比任何人都更应对我们生活在一个安全的世界,一个不会发生碰撞的星球上的持续信念负责。亚里士多德认为,那些相信天体灾难的人应该受到审判,如果被判有罪,应处以死刑。” 由于人类对了解自己过去的厌恶,科学被极大地扭曲,假装不真实是真相。达尔文的革命也是一种倒退,令人不安的证据被忽视了,就好像他闭着眼睛工作一样。达尔文提出只有适者生存。他唯一一次野外考察的笔记本中包含了对灾变性破坏的描述。他写道,只有撼动整个地球框架才能导致他观察到的生命形式的大规模灭绝。达尔文没有接受他亲眼所见的证据的含义。达尔文革命是亚里士多德的重生,后者的思想在文艺复兴时期,如果不是在启蒙时代,就已经失去了阵地。即使在启蒙时代,人们也赞同和平地球的思想。 近几个世纪以来,人们付出了巨大的努力,让我们人类忘记我们从哪里来,我们是谁。旧的物理学和生物学知识的破坏在根除我们方面尤其强大。爱因斯坦和达尔文代表了旧知识向虚无主义世界观的转变,将人视为茫茫寒冷宇宙中毫无意义的随机存在。这些关于现实的反生命模型直到最近,在 19 世纪才得以完善,甚至直到 20 世纪才能完全盛行。即使在 20 世纪的学术界,阻力也太大了。 所谓的“大爆炸理论”是理解宗教神秘概念如何进入科学的一个很好的例子。比利时耶稣会士和牧师勒梅特创造了大爆炸理论,不是基于科学事实,而是基于一种宗教信仰,一种原始或宇宙种子的概念,万物由此演化而来。当时,耶稣会士的任务是将世界起源的神话嵌入到听起来科学的框架中。几十年后,在 1951 年,教皇科学院接受了大爆炸理论。教皇的接受之所以等待了这么久,不是因为教会的反对,而是因为公众的反对。毕竟,大爆炸理论起源于梵蒂冈手中。 具有讽刺意味的是,非理性的大爆炸理论仍然是我们现代世界观的一部分,并且至今没有提出任何证据。 以卢梭和其他所谓的启蒙思想家为代表的虚无主义和机械主义世界观只有在工业化的温床中才能蓬勃发展。毕竟,工业化将人变成了机械的存在,被简化为物质方面。工业化必须被视为一个转折点,是今天我们仍然可以理解和看到的最显著的事件,是 18 世纪或 19 世纪初“重置”的结果。 这次“重置”发生在一个事件之后,该事件还在世界各地带来了所谓的“泥浆洪水”。旧世界的建筑部分被淹没在地下,以前的一楼通常被改造成地下室。关于泥浆洪水的原因知之甚少,可能是我们不记得的世界大战或电磁等离子体事件。 维利科夫斯基再次谈到这一点:卡尔·荣格相当确信无意识,无论是通过心灵感应还是其他方式,是全人类的共同财产,但它不仅由这一代人的经历构成,我们今天在这个世界上互动的人。它包括过去所有世代的累积经验。这不仅仅是心灵感应,而是从一代传到下一代的东西。事实是,灾难性事件不仅发生在这里或那里的洞穴中,而是发生了无法形容的暴力事件,以至于幸存下来的人类都无法摆脱创伤性影响。正如我所说,创伤性影响是无法形容的。想象一下,突然时间不再存在,时间,白天不再进入夜晚,海洋不仅仅是拍打大西洋沿岸,它在大陆上移动,甚至不是在大陆上移动,大陆和海洋只是改变了位置,平原在哪里,几小时内山脉被推高,空气中充满了流星坠落和所有火山同时爆发的响亮嘶嘶声,不仅是现有的火山,还有成千上万的新火山出现并燃烧,河流失去河床,地震将城市从地基上移走。 始于文字发明的历史,至今不过 5000 年。你们中任何一个已经达到 25 岁的人,已经经历了有记录历史的整整一半。在我结束之前,我将读一封我一位读者的来信:我觉得古代人在神话、史诗和神圣著作中,一直试图告诉我们一些困扰他们的问题。似乎很清楚,我们的祖先试图传达一种深刻的恐惧,一种可怕的焦虑。他们谈论的是一个如此可怕的问题,以至于最极端的措施,集体纪律和/或自我压抑是合理的。这是一种强大的恐惧。有时有人认为《圣经》可以直接应用于现代生活,而古代人真正写的只是关于生存的问题,同时避免神经质、担忧、不快乐等等。对我来说,这种方法非常令人信服。那些人写的上帝是可怕的。在旧约中,他是愤怒的上帝,在新约中,正如阿尔伯特·施韦策等人指出的那样,他即将在耶稣有生之年或不久之后结束世界。他是危险和暴力的,岩石、火、洪水、飓风和类似的武器,他用来对付那些他认为不好的人。这就是古代人写的,我认为试图冲淡它毫无意义。这就是他们的意思,他们真的很害怕。 —— 伊曼纽尔·维利科夫斯基 形态共振是一种跨越时间从过去到现在的连接,它是一种发生在基于相似性的有组织活动模式之间的过程。实际上,这意味着每个物种都拥有一种集体记忆。根据生物学家鲁珀特·谢尔德雷克的说法,集体记忆是自然固有的。生命系统拥有整个物种所有过去经历的集体记忆。这种记忆存在于一个不可见但真实的能量场中。我们的集体记忆仍然存在,但自现代曙光以来,它们主要通过所谓的虚构故事突破,例如托尔金的《指环王》宇宙。托尔金在第一次世界大战期间写下了他的故事,植根于日耳曼神话,正是在这个时期,可以被认为是旧魔法世界的最终毁灭。第一次世界大战标志着文明沦落到没有灵魂的现代化的开始。也许托尔金必须写下他对中土世界的设想,因为人类的心理在没有与现实联系的情况下无法生存,即使这种联系是通过所谓的虚构故事来维持的。 有趣的是,在这种背景下,奇幻故事也是工业时代的产物。直到大约 1850 年,虚构小说才适合大众消费。难道是因为在生活本身充满意义并传达更高目标的时候,人们对沉浸在分裂的世界中不感兴趣吗? 我们的社会变得越敌对和冷酷,逃离想象世界的冲动就越强烈。而由于这些想象世界是由我们的集体记忆滋养的,正是这种被压抑的能量赋予了它们生命。 随着所谓的秘密社团创立的“科学”对宗教的破坏,人们被剥夺了与过去的最后联系之一。但真相想要再次浮现,它最终会重新浮现。人们正在付出巨大的努力让人类保持沉睡,因为我们的潜力和真正力量几乎是无限的。 **工业化** 在 19 世纪工业化过程中,西方世界发生了深远的社会变革。这些变化的程度尚未得到充分理解。历史研究中已知诸如农村人口外流、大规模贫困、孤儿院、城市卫生条件差以及相关的流行病等问题,但这仅仅是工业革命的影响。一个更难以捉摸的话题是,是什么导致了 19 世纪大规模的技术变革?到目前为止,两个最重要的问题尚未得到充分回答:为什么工业革命始于英国?以及为什么恰好在 1800 年左右? 如果将其分解到本质,工业革命由开创性的技术发明组成,这些发明永久地改变了社会生活,并实现了生产的日益自动化。特别是蒸汽机的发展,据说为电力和内燃机的发展奠定了基础,而这构成了当今社会的基础。工业革命在官方叙事方面给我们带来了难题:人类在低发展水平上挣扎了数千年,却在几十年内突然经历了巨大的发展飞跃,没有任何明显的外因。更荒谬的是,自工业时代结束以来,人类再次陷入技术停滞期。历史学家所说的使工业化成为可能的中欧,特别是德国的所谓发明精神,似乎已经消失了。 联合王国在理解所谓的工业革命背后真正的原因中起着核心作用。在历史研究中,人们普遍认为工业革命早在 18 世纪中期,即 1760 年左右就开始了。然而,事实上,几乎找不到证据支持这一说法。据各种历史学家,如卡梅伦、亚当斯、麦克洛斯基称,直到 1830 年的当代文献中,都没有工业化的证据。 我们必须假设,统治力量将工业革命的进程追溯,以便在一定程度上化解其爆炸性特征。事实上,新的技术知识在几十年内被一小撮主要在罗马、梵蒂冈、威尼斯、伦敦和华盛顿运作的精英释放给人类。真正的工业革命最接近于研究中通常所说的“第二次工业革命”,即始于 1860 年的快速工业化阶段。 卖给我们的所谓发明,很可能是对在“重置”之前广泛可用并由自由能源驱动的技术的受控释放。自由在于每个人都可以直接获取能源。不同的是,这次技术与稀缺且难以获得的资源挂钩,使统治力量能够垄断商品的生产。自工业革命以来,全球财富的产生和生产一直由一小撮人控制,同时通过中央银行控制着法币体系。能源的稀缺一直是控制大众最重要的因素。 这个过程反映在例如特斯拉和爱迪生之间,或特斯拉和爱因斯坦之间的冲突中。特斯拉捍卫了世界的整体模型,以能量、频率和振动来思考,不想让能源生产最终落入少数人手中。当工业家们,首先是当时负责建立能源垄断的摩根大通,意识到特斯拉的工作不适合压迫人类时,他被边缘化,直到被遗忘。 如果工业革命实际上直到 1830 年之后才发生,我们谈论的是一个大约 50 年的时间段,即 1850 年到 1900 年,在此期间,旧知识以修改后的形式被重新引入。并非巧合的是,第一次世界博览会于 1851 年在伦敦举行。 **帝国主义** 为什么工业革命始于英国?历史学家对此一无所知,但当时将大英帝国与所有其他国家区分开来的唯一决定性因素是殖民主义和帝国主义。英国王室控制了大部分所谓的“新世界”,王室当然不仅窃取了历史学家喜欢描绘的劳动力和商品,还窃取了“重置”之前剩余的知识,而知识包括技术。 官方称,印度的大部分知识在过去 1200 年中因对印度学者的种族灭绝和一系列入侵而被摧毁。但有证据表明,正是英国殖民主义严重地破坏了印度的文化。例如,官方成立于 1784 年,并受沃伦·黑斯廷斯庇护的孟加拉亚洲学会的主要活动之一是系统地收集和保存印度的古代手稿,以及石头和金属雕刻、圣像或古钱币。而弗里德里希·马克斯·穆勒,西方印度学学术领域的创始人之一,受东印度公司的资助,翻译了《吠陀》,永久地歪曲了它们,并创造了任意的日期。因此,在 1867 年 12 月 9 日,他写信给他的妻子:“我深信,尽管我活着看不到,我的这个版本和《吠陀》的翻译,将来将在很大程度上影响印度的命运和该国数百万灵魂的成长。这是他们宗教的根源,向他们展示这个根源是什么,我确信这是根除过去 3000 年来由此产生的一切的唯一途径。” —— 弗里德里希·马克斯·穆勒 在桑乔伊·查克拉沃蒂的《关于我们的真相:从摩奴到莫迪的信息与社会政治》一书中,他指出,即使是当前对种姓制度的理解也是在英国殖民统治时期形成的,当时殖民统治者的信息控制是绝对的。人类学家苏珊·贝利指出,直到殖民时期,大部分次大陆的人口对于正式的种姓区别并不重视。即使在所谓的“印度腹地”的一些地区,今天常被描述为传统种姓制度要素的制度和信仰,直到 18 世纪初才出现。 —— 苏珊·贝利 甚至由专业历史学家和语言学家,如尼古拉斯·迪尔克斯、G·S·古里、理查德·伊顿、大卫·舒尔曼和辛西娅·塔尔博特研究的殖民前书面记录,如皇家法院文件和游记,也很少或根本没有提及种姓制度。 但回到联合王国,印度被称为“王冠上的明珠”是有充分理由的。米歇尔·吉布森写道:“欧洲殖民主义故意在地球上几乎整个陆地面积上制造分裂,从占领的土地上创建新的国家,并在原本和谐相处的人们之间制造分裂和不和。它还描绘了全球权力控制是如何巩固的,大多始于贸易公司,这些公司最终在其各自区域变得非常强大,并在获得完全控制后,将这些区域的权力和控制权转移到其各自的欧洲帝国。” “印度被称为大英帝国的王冠上的明珠,也是其最大、最重要的海外属地。大英帝国的大部分是围绕印度建立的,以提供通往印度或保护印度的通道。印度富饶,盛产香料、丝绸、靛蓝、黄金、棉花和其他产品和资源。与印度进行贸易并最终对印度大部分地区进行政治统治,为英国在 18 世纪至 20 世纪带来了大量的财富。” 我们可以想象,在“重置”之前,欧洲国家在印度设有大使馆,并且存在着活跃的文化交流和商品贸易,这种交流和贸易仅在灾难性事件发生后才崩溃。一个新的欧洲精英利用先进文明崩溃造成的权力真空,将以前存在的贸易结构转变为吞噬一切的权力机构。这也解释了现有的矛盾,因为历史研究从未能令人满意地解释,为什么殖民强国在殖民化几百年后,才开始以野蛮的武力和盲目的传教热情扩张对殖民地的统治。 这种所谓的“高帝国主义”始于 1850 年,以镇压 1857 年的印度叛乱为标志,这被认为是一个关键事件。 1885 年,应俾斯麦邀请在柏林举行的刚果会议,决定了非洲在殖民强国之间的有效划分。在刚果会议上,国家形成的概念被应用于非洲,并强加给非洲大陆。但即使在欧洲,以国家边界和民族认同来思考的概念也相当新颖。1884 年,华盛顿协议强制执行了全球时间系统,按照格林威治标准时间,后者于 1847 年在大英帝国引入。 德意志帝国在帝国主义中的作用主要是谴责侵犯人权行为,建立法律基础,并制衡在殖民地犯下难以想象暴行的殖民超级大国。然而,在二战后伪造历史的过程中,德国帝国主义现在通常被描绘成负面形象。基于这个谎言,德国的殖民地在第一次世界大战后被其他殖民强国瓜分。 为了概述殖民主义专家布鲁斯·吉利的研究,德属东非,一个德国保护国,取得了完全的成功。德国人给非洲带来了和平,即“德意志和平”。他们成功地镇压了 1905 年至 1907 年的马吉马吉起义,1907 年之后的改革开启了一个进步时代。为土著居民争取工人权利、终止强迫劳动、禁止奴隶制和义务教育是德国的成就,这些成就超越了所有其他殖民强国。德国人在东非非常受欢迎,这就是为什么第一次世界大战在东非持续了这么长时间,因为土著战士对德意志帝国如此忠诚,以至于他们一直战斗到 1918 年秋季的最后。自 1907 年以来,设立了非洲人利益委员会,实行了权力下放的管理,并为当地精英设立了管理学校。哈里·鲁丁写道,关于德国人的评论通常是他们严格,有时苛刻,但总是公正。 关于德国在非洲殖民时期的一个有趣的记录是,正是德国医生罗伯特·科赫发现了治疗昏睡病的疗法,然后被法国人窃取,并从 20 世纪 20 年代开始在全国范围内使用。海因里希·施内,最后一任德属东非总督,面对英国的谎言,创造了“殖民罪恶谎言”一词。 —— 布鲁斯·吉利 1500 年至 1800 年间的大部分官方殖民史很可能大部分是捏造的,其中包括西班牙人对令人印象深刻的南美建筑负责,或者英国人从头开始重建印度。这都是谎言。相反,在 1700 年至 1850 年之间的某个时间,发生了一场世界范围的灾变,导致统一的文化分裂,大部分关于自由能源和高级文化的知识丢失。人们被集体抛入了一个黑暗时代,他们开始专注于生存,并经历了一个痛苦和匮乏的时期。现在占主导地位的权力精英上台后,重新引入了部分旧知识,以改变社会,使其符合他们的利益。这个时期就是我们所知的工业时代。 这个权力精英的根源在于罗马帝国。西罗马帝国的国家逐渐成为巨大的经济和好战国家:意大利、威尼斯、葡萄牙、西班牙、法国、英国、荷兰。第一个金融中心建立在威尼斯,后来迁至瑞士。所有不愿服从教会的人都被杀或逃往日耳曼。教会的方法与罗马征服的策略相对应。教会随后划分了领土,并在这些地区设立了自己的行政人员。随后出现的忠于教会的高级贵族可以归因于此。罗马军队一度被解散并分为骑士团。德国作为新教的据点,能够抵抗这些教会势力更长时间,但在某个时候也被接管了,就像莫斯科的鞑靼斯坦,斯基泰人以前的帝国,被俄罗斯接管一样。 从那时起,欧洲列强都由“影子政府”在幕后控制,他们成功地让人们看起来像是英国、德国、法国、葡萄牙、西班牙和俄罗斯在互相竞争,但他们实际上是在合作。霍亨索伦家族和奥兰治-拿骚贵族家族同时控制着英国、荷兰、德意志帝国以及俄国沙皇帝国。由哈布斯堡家族资助的银行家控制着中欧、梵蒂冈和西欧部分地区。因此,俄国沙皇帝国已经被“影子政府”掌握,从普鲁士转移到俄罗斯,俄国历史是由 18 世纪的西欧学者撰写的,他们也占据了新成立的俄国科学院中最重要的职位。然后,俄国帝国被用来摧毁大鞑靼帝国。黑暗的中心在西欧。 这是一场与时间的赛跑,因为世界上大部分地区才刚从“重置”中恢复过来,所有欧洲人要做的就是让一些人上船,把他们迅速送到被摧毁的王国,杀死或驱逐或操纵统治者,并宣布一个新的政治制度。 据报道,1636 年的日本锁国令规定如下:“任何日本船只或任何日本国民不得擅自出境。违反此规定者,处死,船只及船员、货物将被扣押,直至另有命令。所有从国外返回者,处死。举报基督教神父者,赏银 400 至 500 张,基督徒按比例奖励。所有传播天主教教义或带有可耻名称的南蛮(葡萄牙人和西班牙人),将被囚禁在城镇的普通监狱中。所有葡萄牙人及其母亲、保姆及其所有附属物,将被驱逐到澳门。任何人胆敢从国外带来信件或被驱逐后返回者,处死,其家人亦然。任何贵族或士兵不得向外国人购买任何东西。” 就这样,日本开始了今天被称为“锁国”的社会时期,即日本自愿与所有西方列强隔离。直到 1853 年,即伦敦第一次世界博览会两年后,西方才真正成功地让日本背离了其和平自给自足的生活。锁国政策在 1853 年后结束,当时由马修·佩里指挥的美国“黑船”通过一系列不平等条约迫使日本向美国和西方贸易开放。这仅仅是在同一批势力在鸦片战争中摧毁了古代中国几年后。1842 年,清朝被迫签署《南京条约》,这是中国人后来称之为“不平等条约”中的第一个,该条约授予英国赔款和治外法权,开放五个通商口岸给外国商人,并将香港岛割让给大英帝国。条约未能实现英国改善贸易和外交关系的目标,导致了第二次鸦片战争(1856 年至 1860 年),清朝的失败导致了中国的社会动荡。在中国,这场战争被认为是现代中国历史的开端。 同样的老把戏一遍又一遍。重要的是要认识到,中国和日本的每个人都憎恨天主教徒,因为天主教被用作一种武器,在英国接管政治结构之前,从文化上削弱他们的国家。直到 19 世纪 40 年代,中国和日本都在相当成功地自卫。即使在那时,梵蒂冈控制的天主教与真正的基督教毫无关系。相反,梵蒂冈被用来渗透真正的基督教。 —— 米歇尔·吉布森 1493 年是教皇亚历山大六世在《教会间谕旨》中授权占领美洲的年份。这项教皇谕旨成为随后关于“新世界”帝国主张法律学说发展的重要文件,并赋予卡斯蒂利亚和西班牙专属权利,可以获取领土、贸易或甚至接近位于亚速尔群岛和佛得角群岛以西 100 里格子午线以西的土地,除了在 1492 年圣诞节之前,任何其他基督教王子实际拥有的土地。 —— 米歇尔·吉布森 罗马帝国的皇帝成为了罗马天主教会的教皇。据称可以追溯到中世纪的著名教皇谕旨《至圣一统论》旨在巩固教皇的绝对统治。这篇谕旨的最后一句话是:“但我们现在宣布、宣称并定义,为了救赎,每个受造物都绝对有必要服从罗马教皇。”因此,教皇将自己合法化为上帝在地球上的唯一代表。所谓的“异端”基督教社群,如阿尔比派和卡特里派,谴责教皇制为“敌基督的教会”,并认为自己是真正的基督教遗产的继承者,然而,这种遗产只能秘密地传承下去。教皇天主教徒被指控,除其他外,对摧毁整个城市的神秘火灾负责。伦敦城关于 1666 年伦敦大火的纪念碑,直到 1830 年仍然写着“这座城市最可怕的破坏,始于并由教皇派系的背叛和邪恶所造成”。 西方历史学家将耶稣会天主教与基督教混为一谈,并指责日本和中国盲目地憎恨所有基督徒,同时省略了所有证明耶稣会在天主教会对外事务中明显干涉的事实。因此,关于中国编年史的重塑,我们从乌韦·托珀那里读到以下内容,在《大伪造事件》中:“然而,耶稣会士工作最持久的影响可能在于中国编年史的重塑及其与西方数据的对齐。创建一个编年系统对于中国人来说是相当新的,它是根据拉丁模式进行的,总的来说,是本着天主教会的精神。整个过程花了一个半世纪,最终在 1735 年被中国人强行终止。由于这项巨大的工作,第一部完整的中国历史著作于 1778 年问世,这在中国以前从未有过。不仅有朝代、皇帝的顺序和他们的执政日期,而且这些日期也被转移到欧洲时间尺度上。尽管其中的错误总是受到批评,但这部著作至今仍未过时,原则上仍然是我们的汉学家的指南,即使他们可能不再意识到这一点。” —— 乌韦·托珀 通过重写编年史,耶稣会士为英国在 1842 年接管中国奠定了基础。不仅基督教,伊斯兰教和犹太教也迟早被用来控制大众。 由于重写的性质,我们甚至不知道在以帝国主义之名进行的这些战争之前,事件的总体时间线是否真实。世界各地许多事件的时间线被人为地延长,以增加几个世纪殖民化过程的说法,并转移人们对“重置”之前存在一个由多个独立文化组成的统一文明的事实的注意力,这些文化和平地互相贸易。所谓的“新技术知识”在 19 世纪在世界范围内被引入,首先是在西欧和美洲。 这些,但原则上它们不再起作用,因为自两次世界大战以来,除了信息技术之外,没有真正的技术突破,而信息技术正被故意开发,以将反乌托邦的超人类主义愿景带到世界。 可以说,随着第一次世界大战的爆发,不仅古典建筑,创新也从世界上消失了。在工业化之前,世界上只有一种精致的建筑形式,今天被称为“历史主义”或“复兴建筑”,因为根据官方叙事,几乎所有这些建筑都是在 19 世纪才建造的,据说是借鉴了古希腊罗马建筑风格:新哥特式、新文艺复兴式、新巴洛克式等。这些建筑的基本原理总是相同的,质量无与伦比。这种统一的建筑是否表明存在一个统一的文明,最近才分裂成独立的王国或民族国家? 即使在日本,在 1900 年之前也有这些希腊罗马古典建筑,尽管日本直到 1850 年左右仍然完全与外界隔离,即使在那之后,在英国强行征服日本后,它也只是缓慢而犹豫地向西方开放。德国编年史评论家克里斯托夫·菲策在他的著作《古代史的矩阵》中写道,关于欧洲建筑文化的编年史年代测定:“结果表明,今天的西方建筑文化,今天的中古城市出现的时间,可以追溯到今天之前大约 300 年。在此之前,按照今天的语言习惯,在 18 世纪初,欧洲仍然存在一种在政治意义上可以称为罗马或更确切地说是晚期罗马的文化。然而,晚期罗马帝国崩溃了,但原因无法确定。自然灾害、流行病、政治、经济和文化因素都被提及为诱因。旧罗马势力的瓦解为新的现代文化奠定了基础。这在某种意义上是在“白板”的基础上重建的。这是一个文化的转折点,与以前的文明似乎只有很少的连接点。欧洲的文化动力是向外扩张的,向西,发现了并殖民了美洲,然后是非洲和亚洲。对“新世界”和东亚的成功殖民挽救了欧洲,并使其从 18 世纪中叶开始拥有作为世界殖民强国的特权地位。在 18 世纪最初几十年中出现的新欧洲,首先发明了今天保留下来的书面语言,从而创造了书面文化。艺术和建筑也主要是在巨大的政治和文化断裂之后才创造出来的。” —— 克里斯托夫·菲策 换句话说,世界的殖民化最晚发生在 1700 年,但被历史的伪造者代表帝国势力追溯了。帝国主义是应对一个事件的反应,可能是一场战争或一场自然灾害,它摧毁了旧的所谓“古代世界”,并留下了权力真空。西欧成功地从这个真空中脱颖而出,成为赢家。帝国主义就像是西欧列强对被灾难摧毁的世界各国进行的一场世界范围的掠夺。历史上流传下来的西班牙、葡萄牙、英国、德国等各个殖民强国之间的冲突,是欧洲权力精英在秘密社团和影子组织中玩捉迷藏游戏的一部分,但这些冲突只发生在表面政治层面,因为正如今天一样,公共决策者很少了解真实的计划。 现在让我们看看两栋建筑的故事:纽约的宾夕法尼亚车站,建于 1904 年至 1910 年,于 1963 年拆除,因为据说建筑很脏,维护费用无法再承担。 以希腊罗马风格建造。艾达·路易丝·赫克斯塔布尔在 1963 年的《纽约时报》上写道:“悲剧在于,我们这个时代不仅无法建造这样的建筑,甚至无法维护它。” —— 艾达·赫克斯塔布尔 伊利郡储蓄银行大楼,建于 1893 年,采用新罗马式风格。我们在 1968 年的《布法罗晚报》上读到了伊利郡储蓄银行大楼的拆除:“连续三个多月,在谢尔顿广场上,她和两台巨大的起重机之间展开了一场战斗。后者使用两种原始的进攻手段:一对爪子和一个石头,或者用现代拆除者的术语来说,一个抓斗和一个破坏球。前者重三吨,后者重三吨半。这场战斗是经验丰富的拆除者记忆中最艰难的一场,因为承认抵抗就像一个举重运动员承认他的肌肉变松了一样。战斗从下午 4:30 开始,一直持续到第二天早上 7:30,一周五天。不同规模的人群聚集起来观看这场屠杀,这是这座城市的表演。整个家庭乘旅行车从郊区赶来。当 25 名拆除工人组成的起重机队开始啃噬建筑时,建筑的原始计划已经可用,然而,显然计划和现实并不一致。屋顶及其炮塔、滴水嘴和尖顶是最坚固的部分。一个完好无损的尖顶,像生日蛋糕上的蜡烛一样被吊到地面,高三英尺半,估计重 600 磅。更不用说塔楼上的圆锥体,看起来像蛋糕上的糖霜,但在地面上高达 20 英尺,宽 15 英尺,由铸铁和钢制成。随着拆除的进行,数十个重 200 磅的红色花岗岩雕刻图像,五英尺厚,镶嵌在建筑顶部周围的墙壁上,纷纷落下,它们快乐和悲伤的狂欢脸庞落入尘土。建筑的石头本身就具有抵抗力。墙壁从底部九英尺逐渐变细到顶部三英尺,由厚达一英尺、重达三吨的红色花岗岩石头组成,它们互相咬合,必须像方糖一样一块一块地吊出来。它们掉落时听起来不像方糖。” 如果我们放眼大局,两次世界大战就呈现出新的面貌。世界的殖民化发生得比我们被告知的要晚,仅在 18 世纪。到 20 世纪初,世界上大部分地区都在受欧洲精英控制的殖民强国控制之下,主要是英国、法国、荷兰、西班牙、比利时、葡萄牙、俄罗斯、意大利。这些国家当时都已经被秘密社团渗透。然后,通过两次世界大战,欧洲文化本身遭到了很大程度的破坏,结果人们失去了记忆的能力。战争造成了集体创伤,使人们难以与战前时期建立联系。 如果我们看看以前殖民地的最早照片,特别是印度,我们会看到一个废墟中的世界,以及不适合他们所居住建筑的人们。这些照片类似于 18 世纪和 19 世纪的欧洲风景。如果我们暂时忽略官方时间线,我们可以考虑这样一个想法:我们的世界不久前被夷为废墟,而这一事件使寄生力量得以建立新的世界秩序。这个新的世界秩序仍在形成中,其目标是将人类完全从其存在和历史中连根拔起。 19 世纪是俄罗斯帝国征服鞑靼帝国最后一部分的时期。在旧地图上被称为独立或自由鞑靼斯坦的地区,直到大约 1870 年,都位于里海以东,在今天乌兹别克斯坦境内,有撒马尔罕和布哈拉等城市。然而,在乌兹别克斯坦的官方历史中,没有提及鞑靼斯坦。阿纳托利·福缅科就独立鞑靼斯坦写道:“与莫斯科鞑靼斯坦不同,独立鞑靼斯坦的命运是已知的。它在 19 世纪中叶被罗曼诺夫家族征服。独立鞑靼斯坦的首府撒马尔罕于 1868 年被罗曼诺夫家族的军队占领。” 几十年后,苏联人代表“影子政府”,以共产主义的名义摧毁了中亚旧世界的很大一部分遗迹。第一次英阿战争、新西兰和澳大利亚的定居以及美国西部的淘金热也发生在此期间。 **工业化的后果** 1839 年,约翰·D·洛克菲勒一世在美国出生。他后来于 1870 年创立了标准石油公司。世界博览会与物理学权威的权力斗争和能源生产的垄断同时发生。随着泰坦尼克号的沉没和美联储的成立,当时“影子政府”除掉了那些反对建立新世界秩序计划的工业家。反对建立美联储的最著名的三位反对者:本杰明·古根海姆、伊西多尔·斯特劳斯和约翰·雅各布·阿斯特,都随着泰坦尼克号的沉没而丧生。泰坦尼克号属于摩根大通,他是美联储成立的幕后推手之一,他临时决定不参加首航。1910 年,美联储成立的第一个计划在杰基尔岛进行。1912 年 4 月,泰坦尼克号沉没(实际上是她的姊妹船奥林匹克号沉没),一年后,即 1913 年,美联储成立,通过了《联邦储备法案》,从而为当时已经渗透到大多数国家的秘密精英任意控制世界经济奠定了基础。伍德罗·威尔逊签署了该法案,允许美联储发行联邦储备券(美元)。几个月后,第一次世界大战爆发。 中欧的文明衰落,国家之间互相敌对。1866 年,奥托·冯·俾斯麦领导普鲁士与奥地利进行了德国内战。这场同胞相残的战争结束后,他没有将奥地利纳入新成立的北德意志邦联,并吞并了阿尔萨斯-洛林。因此,他可能在不知不觉中为第一次和第二次世界大战创造了结构性条件。然而,对俾斯麦的暗杀企图以及威廉二世对他的解雇表明,他是秘密社团的眼中钉。他的文化反天主教政策也可能对此有所贡献。对德国人的战争始于罗马对所谓的原始日耳曼尼亚的宣传,并随着宗教改革战争而继续。俾斯麦试图削弱梵蒂冈和秘密社团的影响力。德国棺材上的最后一颗钉子是两次世界大战,随后是受控的移民和人口替代。 在三十年战争期间,德国的精神脊梁被摧毁了。正如海因里希·海涅所说:“奴役在德国人自己身上,在他的灵魂里,比物质奴役更糟糕的是精神奴役。德国人必须从内部解放,外部没有什么帮助。” 阿尔伯特·爱因斯坦分别于 1905 年和 1916 年发表了他的两个相对论。有了广义相对论,以太最终在物理学中被废除。广义相对论主要是为了解释空间性质,而无需借助客观存在的以太场。即使爱因斯坦事后对此行动感到如此不适,大概他意识到他的资助者所意图的,他后来仍然试图澄清他的理论在没有以太的情况下根本无法运作,但那时伤害已经造成,他已经完成了他在科学中消除以太整体物理学旧知识的角色。 像尼古拉·特斯拉这样的整体科学家在新世界没有立足之地,被饿死了,但只有在他们的技能被利用之后。家长们,请注意,你们从学校回家的孩子正面临一种新的危险,那就是大麻这种毒品。它是一种无药可救、无可救药的疯狂状态,是由毒品大麻引起的,对此它已经上瘾了。 生产的垄断也包括对大麻的妖魔化。安德鲁·梅隆、伦道夫·赫斯特和杜邦家族在推动 1937 年《大麻税法》方面发挥了重要作用,该法案提高了美国大麻的税收,以榨干大麻产业,支持石油产业。 银行家安德鲁·梅隆任命哈里·安斯林格担任新成立的联邦麻醉品局主席。基本上,目标是创造条件,从长远来看让人类依赖于系统,并根除任何自决和自由的可能性。 19 世纪也是建立大众灌输机构——学校的时期,在那里教授国家强制的宣传,以培养愿意接受命令的年轻人。义务教育的扩大和教师的“一体化”在 20 世纪随着法西斯主义和共产主义的兴起再次加速。如果梵蒂冈通过持续迫害女巫和宗教裁判所以及焚烧书籍和破坏文化尚未取得足够的成功,那么随着宗教宣传的广泛引入,任何孩子都无法逃脱,它的使命就取得了成功。因此,卡尔·海因茨·德施纳在他的著作《上帝与法西斯:梵蒂冈与墨索里尼、佛朗哥、希特勒和帕维利奇的联盟》中写道,在墨索里尼统治下,意大利小学的课本三分之一是教义问答和祈祷,三分之二是法西斯主义和战争的颂扬。这一切只因为新的反教权批评和媒体报道禁令而更加完善。 因此,旧世界的一个基本原则——每个社区、每个家庭独立自主,并对自己的孩子负责——被废除了。这些社区的随之而来的撕裂和早期的集中灌输是至关重要的。然后,随着 1910 年的弗莱克斯纳报告,强盗大亨洛克菲勒和卡内基摧毁了美国的整体医学,并为建立我们今天生活在其下的反生命医疗卡特尔奠定了基础。例如,电疗、植物疗法和整骨疗法被排除在官方规范之外,课程被标准化,以便药厂控制的传统医学能够成为唯一被认可的医学形式。许多独立学校因弗莱克斯纳报告而被迫关闭。 弗莱克斯纳报告受到了德国破坏替代疗法的启发,弗莱克斯纳报告的政策在 1880 年已经在德国实施了。弗莱克斯纳一生都是德国教学风格医学教育的热心倡导者。他坚信医学是一门科学学科,在美国最能以德国模式为原型实现。这是一个在大学医院培养医学科学家的体系。科学作为医生生命中的驱动力是贯穿始终的主题,是弗莱克斯纳理想医生概念中的时代精神。 —— 托马斯·P·达菲,《弗莱克斯纳报告 100 年后》 现代科学的每一个领域现在都由一个意识形态上的教条主义机构主导,在这个机构中,职位互相授予,并确保真实的见解受到压制。 英国利用鸦片占领了中国。在欧洲,荷兰皇家可卡因工厂负责麻醉人口。在第一次世界大战期间,该工厂向所有参战国家供应由从秘鲁进口的古柯叶制成的可卡因。这家工厂的起源是荷兰东印度公司,与英国东印度公司一样,是殖民时代最强大的贸易和权力结构之一。正是通过得到政府支持和保护,并几乎垄断可卡因的荷兰可卡因工厂,第一次世界大战才成为可能,因为只有通过异化和麻醉,士兵才能忍受战争期间的痛苦。荷兰凭借可卡因的销售,成为第一次世界大战后世界上最富裕的国家之一。无数受创的士兵在战后仍然对可卡因上瘾,有些人甚至袭击药店以获取可卡因。为了更有效地麻醉第二次世界大战的士兵,该工厂于 1942 年将生产从可卡因转向安非他命。 米歇尔·吉布森认为,所有的铁路轨道都被挖掘出来,并且所有的基础设施、机车、车辆、车站都已经到位。她推测那是一个电气化铁路系统,在世界范围内的免费能源网络被关闭后,大众运输的免费能源来源被石油和煤炭取代。新产生的对化石燃料的依赖是工业时代强盗大亨家族巨额财富的基础之一。 关于巴西玛瑙斯的有轨电车网络,她写道:“我们被告知的历史叙事是,橡胶使玛瑙斯在 19 世纪末成为南美洲最富裕的城市,富裕的欧洲家庭据说在玛瑙斯定居,带来了他们的欧洲艺术、建筑和文化。那时,这座城市有电车和路灯。在亚马逊雨林中部有电车和路灯?直到 1973 年 BR-319 公路建成连接玛瑙斯和巴西波尔图韦略,玛瑙斯才有了公路连接。这条公路长达 540 英里或 870 公里,穿过雨林,下雨时无法通行。它被称为巴西最差的公路。今天,玛瑙斯没有这样的有轨电车系统在运营。我们所学的历史无法充分解释这里到底发生了什么。这是玛瑙斯附近未开发的亚马逊雨林的照片。他们怎么可能在 19 世纪中后期在这些条件下建造这一切?” —— 米歇尔·吉布森 泰坦尼克号沉没和兴登堡号坠毁后,全球交通方式被标准化,几乎只使用石油,而这在过去 100 年里没有改变,这难道不有点奇怪吗?为什么公众从未看到一张显示兴登堡号起火开始的照片,尽管事件发生时有 22 名专业摄影师在场?为什么选择静电火花理论作为兴登堡号坠毁的原因,尽管没有证据支持这一理论?为什么所有国家在兴登堡号烧毁后都停止建造飞艇? 1907 年至 1909 年间,16 艘令人印象深刻的美国战舰和其他护航舰,即所谓的“大白舰队”,环游世界,访问了许多国家。据故事所说,官方目的是向世界展示美国的实力并促进合作。但也许这只是对世界各地新获得的财产的一次检查,以及对尚未屈服于新秩序的王国的一次盘点。我们今天所生活的世界的基础就是在那个时候奠定的。在世界博览会期间,旧世界的技术知识被筛选出来,一部分知识被保密,另一部分被展示给公众。这个决策过程中最重要的标准之一可能是,一项技术是否可以由中央机构控制。任何形式的免费能源,例如,对于秘密控制工业时代强盗大亨的力量来说都是非常危险的。重要的是要理解,这些工业家并没有自己赚取财富,他们出生在精英家庭,并被选中扮演角色。这些家庭和结构今天仍然存在,无论是埃隆·马斯克、比尔·盖茨还是史蒂夫·乔布斯,他们都没有通过自己的努力获得权力和金钱。 但最后以托尔金的话结束:在我们的世界中,没有什么会失去。中土世界,被邪恶统治的黑暗下降,是人类进化过程的一部分。 “久经风霜的,不枯萎;根深蒂固的,不畏霜。从灰烬中,火将复燃;从阴影中,光将迸发。断裂的刀锋将重铸;无冕的国王将再次称王。” 我出生在 1923 年这个艰难而动荡的年份。那是一个野蛮的时代,那是一个凄凉的时代,那是一个不文明的时代。我的记忆可以追溯到将近一百年前,如果我闭上眼睛,我能闻到童年时期尘土飞扬的贫民窟街道散发出的贫困气息;我能尝到嘴唇上晚餐吃到的面包和滴油;我能记住极度的饥饿和父母对我永恒的爱。 在我称之为家的贫民窟里,他们竭力保护我和我的姐妹免受疾病和苦难,但命运对他们不利。疾病和瘟疫来到了我们的家,结核病夺走了我大姐的生命。 87 年了。不公是否激励了我这一代人成为提升所有人的科学?我不是政治家、精英成员或金融大师,但我的生活就是你的历史,我们应该保持这样。