卦舜娶堯二女，卜得之，乃知卑幼不寧

天纪道-结婚-男动女悦

渐乃進也，人進必有所歸，所以歸妹次渐也，少女，人所悦也，雷為動，今如人之動以悦，此因悦而動，必有所不正，此卦澤上有雷，雷震而澤動，相從之象，男動在外而女從之在內，有女嫁歸男之象。人之動须以明，明而後動，方不失正動之以悦，必有不當，如動反招凶，所往必不利。言陰陽之道，男女之配，乃天地間之常理也。有男居上女在下，陰從陽動

永終之戒

子觀雷震於澤上，澤隨雷而動，猶男女相配，生生不息之象，其有永終之戒，因物久後必生敝壞，君子於始初乃知戒敝壞之理，故凡事之長久而吉，必於初始即生戒故謂永終之戒

女皇帝求礼不求於外飾

五居尊位之人， 柔性象女， 示女之高貴

者，今居歸妹之期，雖為帝女，於歸時，乃得

屈而謙降， 故女之歸以能謙降為美德， 但求於

禮，不求於外飾（不用多漂亮，值得尊重的女孩子都是非常有礼貌但是不求外饰），故猶月陰之盛，而不至於盈滿，此乃能為吉。女子尊貴之道即此。

占卜 

一、官人騎鹿指雲：浮雲蔽日，乘亂而欲進，代表爸爸，君王等。

二、小鹿子在後：生意人，隨從狀。

三、望竿上有文字：旦夕而亡，揭竿而起，正名也。

四、人落刺中：如鲠在喉，去之不得。

五、一人拔出：一人相救示寵狀。（）

六、此卦問病凶，問財吉，問政凶

阳宅

愛滋病

现代人為愛滋病所苦，目前醫學界雖仍無法認定其必由同性戀傳染來的，我也不否定其是否正確，但可以肯定的是，其行為必不

為父母所能接受的，此局無人發現，自古以來因道德束縛力很強，家族同住，故較不易發生，史有明載其斷袖之癖即言同性戀，但不

似今日之普遍，世界各國皆為此苦惱不已，其實易經中早已明確指出其從何而來？為何有人如此，有人不苟同？如何化解？男同性戀出歸妹卦，女同性戀出益卦、旅卦、漸卦、鼎卦等變化較多，其化解只須正位即可改變。

一、 男同性戀，父母煩憂，終致離家出走。

二、 委曲以求祿。

三、 無婚。

四、 諸事不順，但多才多藝，走藝術路線佳。

五、谈恋爱可以写爱情小说，但是没结果。（雷天大壮去改试试）

归妹卦，上卦为震，下卦为兑。震为动，渐卦是讲进展的，进展到一定时候，就要有个归宿，其含义就可以推广到嫁出女子。

①归妹，女之终也。古人以女子出嫁为有所归，有如回到家一般。渐卦表现的是女子待嫁，待嫁的女子必然会出嫁，所以渐卦

归妹卦辞：归妹：征凶，无攸利。人生启示

少女选择自己的丈夫，这是天经地义的事，无可非议。天和地不交合，不会生出万物，更谈不上万物的兴旺。占得此卦者，在事业上不要及于求成，否则就会像少女急嫁一样，出现麻烦。在做事时必须具备远大眼光，识破利弊和吉凶，不要急功近利。

初九：归妹以娣，跛能履，征吉。象曰：归妹以娣，以恒也。跋能履吉。相承也。少女出嫁并将少女的妹妹也嫁过去，是合乎常规的行为。这样可以像腿招有人搀扶一样，可以互相帮助。伴娘与伴郎各回各家。可古代则不是这样，这伴娘也成为新郎的人了，得跟着一块过日子。古代诸侯娶一个妻子，一共可以得到九个女子。因为还有陪嫁过来的女子。一般是正室夫人一名，随嫁娣侄二人为媵，

九二：眇能视，利幽人之。正如少女急于求嫁，但是找了一位并不满意的丈夫。虽然心怀幽怨，但是只能睁只眼闭只眼，抱着这种想法固守正道。

六三：归妹以须，反归以娣。象曰：归妹以须，朱当也。占得此爻者，可能在生活或事业上找不到合适的位置，这时你不应该继续空等下去，而应该降低标准，这样才能为别人所接受。虽然会觉得委屈，但是总比浪费时间和青春要好。

九四：归妹愆期，迟归有时。象曰：愆期之志，有待而行也。双方已经订好了迎亲的日子，可是由于某些原因（比如女方还想找个更好的配偶）女方推迟了婚期，这种情况也是允许的，因为女子迟早会出嫁的，只是早晚的问题。

六五：帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良；月几望，吉。

象曰：帝乙归妹，不如其娣之袂良也。其位在中，以贵行也。帝乙的妹妹出嫁，其所穿的衣裙还不如陪嫁的侧室的衣裙艳丽华美若是找到了满意的归宿，只要不攀附、不比较，而能保持谦卑柔顺的态度，就能美满幸福。若是你是一个女强人，或是比自己的丈夫地位高，更要注意这一点。

第六爻，爻辞：上六：女承筐，无实，士刦羊，无血。无攸利，意味着此女不能生儿育女，男方没有血缘继承人，所以“无攸利”。则喻示女方既不是处女，又不能生育，还有什么利益呢？当然，现在人们是不会有这种思想的。可是在封建社会，这可是让男人感到很吃亏、很没面子的一件事。