易经是一个一个卦接连,顺序地发动,比的序卦呢,叫小畜卦。风天小畜。

为什么比之后为小畜

比是亲比,大家亲和在一起,亲和在一起就会结社,结合成一个社会,大家比较亲和,我们组成一个社团,就是积的象,聚的象,小畜卦就告诉我们相聚之道。外卦上卦是风,风为顺,内卦是乾健,刚健的健,内部有一定的原则,外面是柔顺的,

同志之人必同聚。这就是聚的相

要大家聚成一个团体,第一个,内健,本身有一定的实力,有一定的看法,所以志同道合的人一定会同聚在一起,就好像蛇鼠一窝一样,所以你抓小偷,不是一个,而是一票。同志之人必同聚。这就是聚的相。

所以聚在一起的时候,如果外顺,大家都很和睦,内健,各人有各人的事情,处在一起非常的愉快,这是小畜卦。

卦象哦,小畜卦出现,本身卦象上,以小畜大。

为什么能以小畜大

这第四爻的位置是阴位,是近君的人,所有的都是众阳,一个阴在那里,上面的皇帝君王总统,跟下面的将相都是阳刚,起冲突,你一个人夹在中间,就是小畜,所以小畜之道,能够以小畜大,为什么,小畜是阴柔,柔,这个时候,你如果夹在中间,刚好你是他的秘书,办公室主任,你夹在中间,你要有小畜的道理哦。不可以落井下石哦,小畜嘛,对上是柔,对下也是柔,懂不懂我的意思,变成第四爻就变成了上跟下沟通的媒介。所以他以小畜大,懂不懂,畜的道就在此。



卦:一人在頂顛,但有疑,前有二山所阻,只有等待消息,午年

或午月、午日、午時或馬人引羊至,不由水路而來也

一、兩重山:知有險阻於前,不妄動之象。亦為出字象。

二、一人山頂:孤立獨行象。已至顛峰,將走下坡之意。 一人在山顶,第一个独行无依的象;第二个,向下坡的象,小姐你的事业已经到了顶了,以后只有往下走的了啊。

三、舟横岸上:準備出發,水未至而不行也。

四、望竿在草裡:等待訊息象。草頭姓人為貴人。望,亡也。 为什么在草里呢,诸位读推背图马前课,所有的草呢,草头黄,你姓什么,我姓口天吴,草头黄,有没有,这个黄是我们中国的大姓,所以中国是李氏皇朝,一票都是李,为什么,姓李的比较亲和,为什么,水地比, 我的意思,这是读到大自然的象,国家的象,如果你看海峡两岸沟通,中间是台湾海峡,想去又不去,是不是三通啊三不通,中间是一匹马在沟通啊,大陆是很希望你过来船怎么还不过来。

五、上有羊馬:馬引羊過河,馬為貴人,肖馬人,姓馬人也,馬亦為午時, 还有呢,有时机,时机来了的时候,马就是贵嘛,所以马年,午年,或者是午月,或者是午日,或者是午时,这就是时机。黄历打开来看上面就有日子的干支嘛。逢到午日就是凶。以此类推。

阳宅

长女占据父位置

①不是说脸长得像爸爸,而是主观很强,个性很强,家里谁讲的话,她都不听,我就是爸爸,爸爸还要听她的,

②我就是爸爸哦,你们都不要担心,我会出去赚钱来养活你们,她会给过多的责任给到自己身上。

缺点:

①婚姻不成,到老出家。二十岁的人住到四十岁人的位置,所以思想会超越年龄很多,我跟他在一起好像爸爸照顾儿子一样,好累哦。你看这个小孩子优柔寡断,我怎么能跟他谈恋爱呢,回头一看,哟,我们的教授好棒啊。像他这样子的都已经结婚了,已经经验很多了,已经被太太和孩子整过的

未女去住已婚男人的位置,未婚等于已婚,你就已经不需要结婚了。女人等于男人,只有一种人男女不分,光头,秃头,那和尚尼姑乍眼看会看错人的。懂不懂,和尚尼姑分不出来,所以到老会出家。

我悟出来啦,然后到那里去看,嗯,这个是谁住的,我三女儿,哦那老大老二住哪里,老大老二出嫁了,哦,你不是三女儿,住在西北角,就是风天小畜,这种情况,就是大女儿已经结婚了已经叫妻子,家里老三就变成长女,这时候就补位,结果三女儿住到大女儿的位置,也是风天小畜卦,我说赶快从里面搬出来,他说不搬怎么办,我说不办就念经念佛去了。他说念佛经还好,她都念日文的佛经了,每天在那里念,变成这样子了,这就是小畜卦。我说你女儿赶快移出来,他说移到哪里,他女儿还没有回来,爸爸妈妈就已经搬好了。我讲他女儿这样子,他说真的是这样,那怎么办呢。这是无意识间造成很多不可弥补的伤害,当然我不是说那是坏事,但是站在父母的立场,他只是希望女孩子好好的结婚啊,因为她23岁了。不但一个男朋友都没有,每天抱着佛经在那里,我不是说信佛不好。而是一个事情要看周为人,不是你一个说了就算,很多事情。

经济能力好,经常充当中间人。但是因为是小畜卦,住在这个地方的女孩子很有钱,但是她很小气,她钱都藏起来,这是她的优点。

为什么会赚钱?容易得到上下的信用。手下没办法跟老板沟通,就去找她了,老板没办法跟手下沟通,也去找她了。她就变成中间人了。

当你的名,你是什么名字,住什么位置的时候,这个过程,我们叫做家和。

当你是什么位置,住什么名的人,叫万事兴。真理的话,是个圆形的,随便你怎么换,都一样。