易经是一个一个卦接连，顺序地发动，比的序卦呢，叫小畜卦。风天小畜。

为什么比之后为小畜

比是亲比，大家亲和在一起，亲和在一起就会结社，结合成一个社会，大家比较亲和，我们组成一个社团，就是积的象，聚的象，小畜卦就告诉我们相聚之道。外卦上卦是风，风为顺，内卦是乾健，刚健的健，内部有一定的原则，外面是柔顺的，

同志之人必同聚。这就是聚的相

要大家聚成一个团体，第一个，内健，本身有一定的实力，有一定的看法，所以志同道合的人一定会同聚在一起，就好像蛇鼠一窝一样，所以你抓小偷，不是一个，而是一票。同志之人必同聚。这就是聚的相。

所以聚在一起的时候，如果外顺，大家都很和睦，内健，各人有各人的事情，处在一起非常的愉快，这是小畜卦。

卦象哦，小畜卦出现，本身卦象上，以小畜大。

为什么能以小畜大

这第四爻的位置是阴位，是近君的人,所有的都是众阳，一个阴在那里，上面的皇帝君王总统，跟下面的将相都是阳刚，起冲突，你一个人夹在中间，就是小畜，所以小畜之道，能够以小畜大，为什么，小畜是阴柔，柔，这个时候，你如果夹在中间，刚好你是他的秘书，办公室主任，你夹在中间，你要有小畜的道理哦。不可以落井下石哦，小畜嘛，对上是柔，对下也是柔，懂不懂我的意思，变成第四爻就变成了上跟下沟通的媒介。所以他以小畜大，懂不懂，畜的道就在此。



卦：一人在頂顛，但有疑，前有二山所阻，只有等待消息，午年

或午月、午日、午時或馬人引羊至，不由水路而來也

一、兩重山：知有險阻於前，不妄動之象。亦為出字象。

二、一人山頂：孤立獨行象。已至顛峰，將走下坡之意。 一人在山顶，第一个独行无依的象；第二个，向下坡的象，小姐你的事业已经到了顶了，以后只有往下走的了啊。

三、舟横岸上：準備出發，水未至而不行也。

四、望竿在草裡：等待訊息象。草頭姓人為貴人。望，亡也。 为什么在草里呢，诸位读推背图马前课，所有的草呢，草头黄，你姓什么，我姓口天吴，草头黄，有没有，这个黄是我们中国的大姓，所以中国是李氏皇朝，一票都是李，为什么，姓李的比较亲和，为什么，水地比， 我的意思，这是读到大自然的象，国家的象，如果你看海峡两岸沟通，中间是台湾海峡，想去又不去，是不是三通啊三不通，中间是一匹马在沟通啊，大陆是很希望你过来船怎么还不过来。

五、上有羊馬：馬引羊過河，馬為貴人，肖馬人，姓馬人也，馬亦為午時， 还有呢，有时机，时机来了的时候，马就是贵嘛，所以马年，午年，或者是午月，或者是午日，或者是午时，这就是时机。黄历打开来看上面就有日子的干支嘛。逢到午日就是凶。以此类推。

阳宅

长女占据父位置

①不是说脸长得像爸爸，而是主观很强，个性很强，家里谁讲的话，她都不听，我就是爸爸，爸爸还要听她的，

②我就是爸爸哦，你们都不要担心，我会出去赚钱来养活你们，她会给过多的责任给到自己身上。

缺点：

①婚姻不成，到老出家。二十岁的人住到四十岁人的位置，所以思想会超越年龄很多，我跟他在一起好像爸爸照顾儿子一样，好累哦。你看这个小孩子优柔寡断，我怎么能跟他谈恋爱呢，回头一看，哟，我们的教授好棒啊。像他这样子的都已经结婚了，已经经验很多了，已经被太太和孩子整过的

未女去住已婚男人的位置，未婚等于已婚，你就已经不需要结婚了。女人等于男人，只有一种人男女不分，光头，秃头，那和尚尼姑乍眼看会看错人的。懂不懂，和尚尼姑分不出来，所以到老会出家。

我悟出来啦，然后到那里去看，嗯，这个是谁住的，我三女儿，哦那老大老二住哪里，老大老二出嫁了，哦，你不是三女儿，住在西北角，就是风天小畜，这种情况，就是大女儿已经结婚了已经叫妻子，家里老三就变成长女，这时候就补位，结果三女儿住到大女儿的位置，也是风天小畜卦，我说赶快从里面搬出来，他说不搬怎么办，我说不办就念经念佛去了。他说念佛经还好，她都念日文的佛经了，每天在那里念，变成这样子了，这就是小畜卦。我说你女儿赶快移出来，他说移到哪里，他女儿还没有回来，爸爸妈妈就已经搬好了。我讲他女儿这样子，他说真的是这样，那怎么办呢。这是无意识间造成很多不可弥补的伤害，当然我不是说那是坏事，但是站在父母的立场，他只是希望女孩子好好的结婚啊，因为她23岁了。不但一个男朋友都没有，每天抱着佛经在那里，我不是说信佛不好。而是一个事情要看周为人，不是你一个说了就算，很多事情。

②经济能力好，经常充当中间人。但是因为是小畜卦，住在这个地方的女孩子很有钱，但是她很小气，她钱都藏起来，这是她的优点。

为什么会赚钱？容易得到上下的信用。手下没办法跟老板沟通，就去找她了，老板没办法跟手下沟通，也去找她了。她就变成中间人了。

当你的名，你是什么名字，住什么位置的时候，这个过程，我们叫做家和。

当你是什么位置，住什么名的人，叫万事兴。真理的话，是个圆形的，随便你怎么换，都一样。